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文山三七鄉(xiāng)，文山三七的企業(yè)文化

發(fā)布時(shí)間：2022-06-28 08:50 編輯：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊：215

三七之鄉(xiāng)是哪里文山州盛產(chǎn)三七，其產(chǎn)量、質(zhì)量全國(guó)第一，被命名為“中國(guó)三七之鄉(xiāng)。”三七是一種奇異的紅花，它非常脆弱，只能生長(zhǎng)在中國(guó)西南邊陲1800米的高山上，誰(shuí)又能想到，正是因?yàn)檫@種紅花，使這片紅色的高原上孕育出一座新的城市。相關(guān)描述文山州……

1，三七之鄉(xiāng)是哪里

文山州盛產(chǎn)三七，其產(chǎn)量、質(zhì)量全國(guó)第一，被命名為“中國(guó)三七之鄉(xiāng)?！比呤且环N奇異的紅花，它非常脆弱，只能生長(zhǎng)在中國(guó)西南邊陲1800米的高山上，誰(shuí)又能想到，正是因?yàn)檫@種紅花，使這片紅色的高原上孕育出一座新的城市。相關(guān)描述文山州，位于云南省東南部，下轄文山、馬關(guān)等8縣，是西南三省通往亞太地區(qū)的主要陸路通道，號(hào)稱(chēng)“滇桂走廊”。三七特征1、主根呈類(lèi)圓錐形或圓柱形，長(zhǎng)1～6cm，直徑1～4cm。表面灰褐色或灰黃色，有斷續(xù)的縱皺紋和支根痕。頂端有莖痕，周?chē)辛鰻钔黄?。體重，質(zhì)堅(jiān)實(shí)，斷面灰綠色、黃綠色或灰白色，木部微呈放射狀排列。氣微，味苦回甜。2、筋條呈圓柱形或圓錐形，長(zhǎng)2～6cm，上端直徑約0.8cm，下端直徑約0.3cm。3、剪口呈不規(guī)則的皺縮塊狀或條狀，表面有數(shù)個(gè)明顯的莖痕及環(huán)紋，斷面中心灰綠色或白色，邊緣深綠色或灰色。

文山三七鄉(xiāng)

2，文山三七的企業(yè)文化

文山三七是三七的原產(chǎn)地于種植地，在文山州種植有400多年的歷史文化，是文山人民的瑰寶，更是世界認(rèn)識(shí)文山的品牌，文山三七在文山市的西疇縣、馬關(guān)縣、硯山縣等種植年限超過(guò)400年，是中國(guó)有名的三七之鄉(xiāng)，魅力文山。?文山三七歷史文化不僅與中國(guó)三七之鄉(xiāng)未來(lái)的發(fā)展有著直接的聯(lián)系，同時(shí)，由于它包含著的豐厚內(nèi)容是一般地方歷史文化所不能相比的，因此還不能把文山三七歷史文化僅僅視為一種地方歷史文化，還要讓文山三七歷史文化在中華歷史文化乃至世界歷史文化中占有一定的地位。所以，還要把文山三七歷史文化建設(shè)成為云南省乃至中國(guó)的一個(gè)響亮的品牌歷史文化。樹(shù)立起文山三七這一歷史文化品牌，不僅對(duì)中國(guó)三七之鄉(xiāng)的發(fā)展是一個(gè)貢獻(xiàn)，對(duì)云南省的發(fā)展同樣具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。?文山州正從一個(gè)傳統(tǒng)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)格局向當(dāng)代多元化的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)格局轉(zhuǎn)型，在這個(gè)過(guò)程中，文山三七文化將是文山人民再次創(chuàng)業(yè)開(kāi)拓的重要的精神基礎(chǔ)。文山三七文化具有的歷史內(nèi)涵，也是人們勞動(dòng)、創(chuàng)造與開(kāi)拓精神的象征，融會(huì)傳統(tǒng)及當(dāng)代的精神歷史文化、城市歷史文化、工商業(yè)歷史文化、生態(tài)歷史文化等內(nèi)涵，在發(fā)展的轉(zhuǎn)型過(guò)程中將是一種重要的精神支柱，它能增強(qiáng)人們的自豪感與發(fā)展的自信心，激發(fā)人們的創(chuàng)造與開(kāi)拓?zé)崆?，是文山州?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重要的歷史文化基礎(chǔ)。文山三七歷史文化是我們對(duì)外開(kāi)放和進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)三七之鄉(xiāng)走向世界，加強(qiáng)與外界的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史文化聯(lián)系的新動(dòng)力，是文山州的品牌與象征。?文山三七歷史文化是文山州未來(lái)建設(shè)發(fā)展的重要?dú)v史文化基礎(chǔ)。一個(gè)有歷史文化底蘊(yùn)的地區(qū)，才是一個(gè)真正適合人居的蓬勃向上、幸福和諧的地區(qū)。文山三七歷史文化蘊(yùn)含的各種精神和物質(zhì)的內(nèi)涵，必然成為中國(guó)三七之鄉(xiāng)未來(lái)發(fā)展建設(shè)的歷史文化底蘊(yùn)，激勵(lì)著文山人民進(jìn)一步開(kāi)拓、創(chuàng)造、建設(shè)美麗的家園，同時(shí)也促使人們關(guān)愛(ài)自然、創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明。中國(guó)三七之鄉(xiāng)的文明造就了人們較高的精神、歷史文化、社會(huì)素質(zhì)，這對(duì)于創(chuàng)立一個(gè)和諧、富裕、平安的新文山，同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。?文山三七歷史文化蘊(yùn)藏著深厚的歷史、人文、經(jīng)濟(jì)和人們的精神追求以及中國(guó)三七之鄉(xiāng)遠(yuǎn)揚(yáng)的美名等要素，使文山州更易于與外界產(chǎn)生聯(lián)系，獲得品牌效應(yīng)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)三七之鄉(xiāng)的這種品牌效應(yīng)是其它城市所不能比擬的，它對(duì)于文山州建設(shè)生態(tài)人居城市、發(fā)展旅游業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)品等都具有重要的價(jià)值。在文山三七歷史文化的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的品牌效應(yīng)，使三七產(chǎn)品乃至于人們的生活方式等都融入了新的歷史文化，融入了三七歷史文化的文山人必然是充滿創(chuàng)造力、吃苦耐勞與開(kāi)拓精神、熱愛(ài)生活、追求文明、講究誠(chéng)信的人；三七歷史文化產(chǎn)品則表達(dá)了人們對(duì)品質(zhì)的追求，文山州的企業(yè)必然是注重品牌的企業(yè)，三七歷史文化氛圍的產(chǎn)品必然是品質(zhì)和信譽(yù)度較好，有地方特色的產(chǎn)品，這一切都將對(duì)文山州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。
文山三七是三七的原產(chǎn)地于種植地，在文山州種植有400多年的歷史文化，是文山人民的瑰寶，更是世界認(rèn)識(shí)文山的品牌，文山三七在文山市的西疇縣、馬關(guān)縣、硯山縣等種植年限超過(guò)400年，是中國(guó)有名的三七之鄉(xiāng)，魅力文山。?文山三七歷史文化不僅與中國(guó)三七之鄉(xiāng)未來(lái)的發(fā)展有著直接的聯(lián)系，同時(shí)，由于它包含著的豐厚內(nèi)容是一般地方歷史文化所不能相比的，因此還不能把文山三七歷史文化僅僅視為一種地方歷史文化，還要讓文山三七歷史文化在中華歷史文化乃至世界歷史文化中占有一定的地位。所以，還要把文山三七歷史文化建設(shè)成為云南省乃至中國(guó)的一個(gè)響亮的品牌歷史文化。樹(shù)立起文山三七這一歷史文化品牌，不僅對(duì)中國(guó)三七之鄉(xiāng)的發(fā)展是一個(gè)貢獻(xiàn)，對(duì)云南省的發(fā)展同樣具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。?文山州正從一個(gè)傳統(tǒng)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)格局向當(dāng)代多元化的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)格局轉(zhuǎn)型，在這個(gè)過(guò)程中，文山三七文化將是文山人民再次創(chuàng)業(yè)開(kāi)拓的重要的精神基礎(chǔ)。文山三七文化具有的歷史內(nèi)涵，也是人們勞動(dòng)、創(chuàng)造與開(kāi)拓精神的象征，融會(huì)傳統(tǒng)及當(dāng)代的精神歷史文化、城市歷史文化、工商業(yè)歷史文化、生態(tài)歷史文化等內(nèi)涵，在發(fā)展的轉(zhuǎn)型過(guò)程中將是一種重要的精神支柱，它能增強(qiáng)人們的自豪感與發(fā)展的自信心，激發(fā)人們的創(chuàng)造與開(kāi)拓?zé)崆?，是文山州?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重要的歷史文化基礎(chǔ)。文山三七歷史文化是我們對(duì)外開(kāi)放和進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)三七之鄉(xiāng)走向世界，加強(qiáng)與外界的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史文化聯(lián)系的新動(dòng)力，是文山州的品牌與象征。?文山三七歷史文化是文山州未來(lái)建設(shè)發(fā)展的重要?dú)v史文化基礎(chǔ)。一個(gè)有歷史文化底蘊(yùn)的地區(qū)，才是一個(gè)真正適合人居的蓬勃向上、幸福和諧的地區(qū)。文山三七歷史文化蘊(yùn)含的各種精神和物質(zhì)的內(nèi)涵，必然成為中國(guó)三七之鄉(xiāng)未來(lái)發(fā)展建設(shè)的歷史文化底蘊(yùn)，激勵(lì)著文山人民進(jìn)一步開(kāi)拓、創(chuàng)造、建設(shè)美麗的家園，同時(shí)也促使人們關(guān)愛(ài)自然、創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明。中國(guó)三七之鄉(xiāng)的文明造就了人們較高的精神、歷史文化、社會(huì)素質(zhì)，這對(duì)于創(chuàng)立一個(gè)和諧、富裕、平安的新文山，同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。?文山三七歷史文化蘊(yùn)藏著深厚的歷史、人文、經(jīng)濟(jì)和人們的精神追求以及中國(guó)三七之鄉(xiāng)遠(yuǎn)揚(yáng)的美名等要素，使文山州更易于與外界產(chǎn)生聯(lián)系，獲得品牌效應(yīng)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)三七之鄉(xiāng)的這種品牌效應(yīng)是其它城市所不能比擬的，它對(duì)于文山州建設(shè)生態(tài)人居城市、發(fā)展旅游業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)品等都具有重要的價(jià)值。在文山三七歷史文化的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的品牌效應(yīng)，使三七產(chǎn)品乃至于人們的生活方式等都融入了新的歷史文化，融入了三七歷史文化的文山人必然是充滿創(chuàng)造力、吃苦耐勞與開(kāi)拓精神、熱愛(ài)生活、追求文明、講究誠(chéng)信的人；三七歷史文化產(chǎn)品則表達(dá)了人們對(duì)品質(zhì)的追求，文山州的企業(yè)必然是注重品牌的企業(yè)，三七歷史文化氛圍的產(chǎn)品必然是品質(zhì)和信譽(yù)度較好，有地方特色的產(chǎn)品，這一切都將對(duì)文山州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。

文山三七鄉(xiāng)

3，三七為何能成為云南文山的地理標(biāo)志產(chǎn)品

文山三七是三七的原產(chǎn)地于種植地，在文山州種植有400多年的歷史文化，是文山人民的瑰寶，更是世界認(rèn)識(shí)文山的品牌，文山三七在文山市的西疇縣、馬關(guān)縣、硯山縣等種植年限超過(guò)400年，是中國(guó)有名的三七之鄉(xiāng)，魅力文山。?文山三七歷史文化不僅與中國(guó)三七之鄉(xiāng)未來(lái)的發(fā)展有著直接的聯(lián)系，同時(shí)，由于它包含著的豐厚內(nèi)容是一般地方歷史文化所不能相比的，因此還不能把文山三七歷史文化僅僅視為一種地方歷史文化，還要讓文山三七歷史文化在中華歷史文化乃至世界歷史文化中占有一定的地位。所以，還要把文山三七歷史文化建設(shè)成為云南省乃至中國(guó)的一個(gè)響亮的品牌歷史文化。樹(shù)立起文山三七這一歷史文化品牌，不僅對(duì)中國(guó)三七之鄉(xiāng)的發(fā)展是一個(gè)貢獻(xiàn)，對(duì)云南省的發(fā)展同樣具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。?文山州正從一個(gè)傳統(tǒng)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)格局向當(dāng)代多元化的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)格局轉(zhuǎn)型，在這個(gè)過(guò)程中，文山三七文化將是文山人民再次創(chuàng)業(yè)開(kāi)拓的重要的精神基礎(chǔ)。文山三七文化具有的歷史內(nèi)涵，也是人們勞動(dòng)、創(chuàng)造與開(kāi)拓精神的象征，融會(huì)傳統(tǒng)及當(dāng)代的精神歷史文化、城市歷史文化、工商業(yè)歷史文化、生態(tài)歷史文化等內(nèi)涵，在發(fā)展的轉(zhuǎn)型過(guò)程中將是一種重要的精神支柱，它能增強(qiáng)人們的自豪感與發(fā)展的自信心，激發(fā)人們的創(chuàng)造與開(kāi)拓?zé)崆椋俏纳街萁?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重要的歷史文化基礎(chǔ)。文山三七歷史文化是我們對(duì)外開(kāi)放和進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)三七之鄉(xiāng)走向世界，加強(qiáng)與外界的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史文化聯(lián)系的新動(dòng)力，是文山州的品牌與象征。?文山三七歷史文化是文山州未來(lái)建設(shè)發(fā)展的重要?dú)v史文化基礎(chǔ)。一個(gè)有歷史文化底蘊(yùn)的地區(qū)，才是一個(gè)真正適合人居的蓬勃向上、幸福和諧的地區(qū)。文山三七歷史文化蘊(yùn)含的各種精神和物質(zhì)的內(nèi)涵，必然成為中國(guó)三七之鄉(xiāng)未來(lái)發(fā)展建設(shè)的歷史文化底蘊(yùn)，激勵(lì)著文山人民進(jìn)一步開(kāi)拓、創(chuàng)造、建設(shè)美麗的家園，同時(shí)也促使人們關(guān)愛(ài)自然、創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明。中國(guó)三七之鄉(xiāng)的文明造就了人們較高的精神、歷史文化、社會(huì)素質(zhì)，這對(duì)于創(chuàng)立一個(gè)和諧、富裕、平安的新文山，同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。?文山三七歷史文化蘊(yùn)藏著深厚的歷史、人文、經(jīng)濟(jì)和人們的精神追求以及中國(guó)三七之鄉(xiāng)遠(yuǎn)揚(yáng)的美名等要素，使文山州更易于與外界產(chǎn)生聯(lián)系，獲得品牌效應(yīng)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)三七之鄉(xiāng)的這種品牌效應(yīng)是其它城市所不能比擬的，它對(duì)于文山州建設(shè)生態(tài)人居城市、發(fā)展旅游業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)品等都具有重要的價(jià)值。在文山三七歷史文化的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的品牌效應(yīng)，使三七產(chǎn)品乃至于人們的生活方式等都融入了新的歷史文化，融入了三七歷史文化的文山人必然是充滿創(chuàng)造力、吃苦耐勞與開(kāi)拓精神、熱愛(ài)生活、追求文明、講究誠(chéng)信的人；三七歷史文化產(chǎn)品則表達(dá)了人們對(duì)品質(zhì)的追求，文山州的企業(yè)必然是注重品牌的企業(yè)，三七歷史文化氛圍的產(chǎn)品必然是品質(zhì)和信譽(yù)度較好，有地方特色的產(chǎn)品，這一切都將對(duì)文山州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。
文山三七是三七的原產(chǎn)地于種植地，在文山州種植有400多年的歷史文化，是文山人民的瑰寶，更是世界認(rèn)識(shí)文山的品牌，文山三七在文山市的西疇縣、馬關(guān)縣、硯山縣等種植年限超過(guò)400年，是中國(guó)有名的三七之鄉(xiāng)，魅力文山。?文山三七歷史文化不僅與中國(guó)三七之鄉(xiāng)未來(lái)的發(fā)展有著直接的聯(lián)系，同時(shí)，由于它包含著的豐厚內(nèi)容是一般地方歷史文化所不能相比的，因此還不能把文山三七歷史文化僅僅視為一種地方歷史文化，還要讓文山三七歷史文化在中華歷史文化乃至世界歷史文化中占有一定的地位。所以，還要把文山三七歷史文化建設(shè)成為云南省乃至中國(guó)的一個(gè)響亮的品牌歷史文化。樹(shù)立起文山三七這一歷史文化品牌，不僅對(duì)中國(guó)三七之鄉(xiāng)的發(fā)展是一個(gè)貢獻(xiàn)，對(duì)云南省的發(fā)展同樣具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。?文山州正從一個(gè)傳統(tǒng)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)格局向當(dāng)代多元化的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)格局轉(zhuǎn)型，在這個(gè)過(guò)程中，文山三七文化將是文山人民再次創(chuàng)業(yè)開(kāi)拓的重要的精神基礎(chǔ)。文山三七文化具有的歷史內(nèi)涵，也是人們勞動(dòng)、創(chuàng)造與開(kāi)拓精神的象征，融會(huì)傳統(tǒng)及當(dāng)代的精神歷史文化、城市歷史文化、工商業(yè)歷史文化、生態(tài)歷史文化等內(nèi)涵，在發(fā)展的轉(zhuǎn)型過(guò)程中將是一種重要的精神支柱，它能增強(qiáng)人們的自豪感與發(fā)展的自信心，激發(fā)人們的創(chuàng)造與開(kāi)拓?zé)崆?，是文山州?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重要的歷史文化基礎(chǔ)。文山三七歷史文化是我們對(duì)外開(kāi)放和進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)三七之鄉(xiāng)走向世界，加強(qiáng)與外界的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史文化聯(lián)系的新動(dòng)力，是文山州的品牌與象征。?文山三七歷史文化是文山州未來(lái)建設(shè)發(fā)展的重要?dú)v史文化基礎(chǔ)。一個(gè)有歷史文化底蘊(yùn)的地區(qū)，才是一個(gè)真正適合人居的蓬勃向上、幸福和諧的地區(qū)。文山三七歷史文化蘊(yùn)含的各種精神和物質(zhì)的內(nèi)涵，必然成為中國(guó)三七之鄉(xiāng)未來(lái)發(fā)展建設(shè)的歷史文化底蘊(yùn)，激勵(lì)著文山人民進(jìn)一步開(kāi)拓、創(chuàng)造、建設(shè)美麗的家園，同時(shí)也促使人們關(guān)愛(ài)自然、創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明。中國(guó)三七之鄉(xiāng)的文明造就了人們較高的精神、歷史文化、社會(huì)素質(zhì)，這對(duì)于創(chuàng)立一個(gè)和諧、富裕、平安的新文山，同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。?文山三七歷史文化蘊(yùn)藏著深厚的歷史、人文、經(jīng)濟(jì)和人們的精神追求以及中國(guó)三七之鄉(xiāng)遠(yuǎn)揚(yáng)的美名等要素，使文山州更易于與外界產(chǎn)生聯(lián)系，獲得品牌效應(yīng)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)三七之鄉(xiāng)的這種品牌效應(yīng)是其它城市所不能比擬的，它對(duì)于文山州建設(shè)生態(tài)人居城市、發(fā)展旅游業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)品等都具有重要的價(jià)值。在文山三七歷史文化的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的品牌效應(yīng)，使三七產(chǎn)品乃至于人們的生活方式等都融入了新的歷史文化，融入了三七歷史文化的文山人必然是充滿創(chuàng)造力、吃苦耐勞與開(kāi)拓精神、熱愛(ài)生活、追求文明、講究誠(chéng)信的人；三七歷史文化產(chǎn)品則表達(dá)了人們對(duì)品質(zhì)的追求，文山州的企業(yè)必然是注重品牌的企業(yè)，三七歷史文化氛圍的產(chǎn)品必然是品質(zhì)和信譽(yù)度較好，有地方特色的產(chǎn)品，這一切都將對(duì)文山州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。

文山三七鄉(xiāng)

4，三七的出產(chǎn)地是哪里

三七主要出產(chǎn)于云南、廣西、江西、四川等地。云南文山是“三七之鄉(xiāng)”。三七生于海拔1200-1800米地帶，喜溫暖而陰蔭濕的環(huán)境，怕嚴(yán)寒和酷暑，也畏多水。土壤為疏松紅壤或棕紅壤，微酸性；年平均氣溫16.0-19.3℃為宜。生長(zhǎng)期間若氣溫持續(xù)3-5天，在30℃以上，植株易發(fā)病。栽培地宜選東坡，坡度5°-15°為宜。在低洼地種植易發(fā)生根腐病。云南三七分布較廣，在海拔1200米、1700米的地區(qū)都有種植，以文山州各縣為主要產(chǎn)區(qū)。文山是“三七之鄉(xiāng)”，被譽(yù)為“中藥中的阿司匹林”的三七，在文山已有三四百年的栽培歷史，是云南乃至中國(guó)為數(shù)不多且能夠完全實(shí)施規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化人工種植，和最具產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)條件的中藥材品種。擴(kuò)展資料：1949年以前，文山全州僅有文山縣、硯山、馬關(guān)、廣南縣的少數(shù)農(nóng)戶種植三七。新中國(guó)成立后，國(guó)家采取了一系列的措施發(fā)展三七生產(chǎn)，但由于對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，以及對(duì)三七發(fā)展缺乏科學(xué)的規(guī)劃指導(dǎo)和管理，致使三七從1951—1992年的40余年中，文山的三七生產(chǎn)經(jīng)歷了兩次大的曲折，從1993年起才逐步走上穩(wěn)步發(fā)展的軌道?！拔纳饺摺痹a(chǎn)地域范圍以云南省文山壯族苗族自治州人民政府《關(guān)于請(qǐng)求給予文山三七原產(chǎn)地域保護(hù)的請(qǐng)示》（文政請(qǐng)〔2000〕98號(hào)）提出的地域范圍為準(zhǔn)，為文山壯族苗族自治州現(xiàn)轄行政區(qū)域，包括8個(gè)縣市：文山市、硯山縣、西疇縣、馬關(guān)縣、麻栗坡縣、丘北縣、廣南縣、富寧縣。參考資料：百度百科-三七參考資料：百度百科-文山三七
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