三七和西洋參哪里產(chǎn)地好，這是什么好像和田七有點像

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本文目錄一覽這是什么好像和田七有點像2，三七的出產(chǎn)地是哪里3，黃金三寶三七產(chǎn)地4，那里的西洋參最好5，洋參含片好還是洋參切片好6，泡酒用什么材料最好7，一側身體總是發(fā)麻是怎么回事這是什么好像和田七有點像我家也有，就是不知道叫什么……

本文目錄一覽

1，這是什么好像和田七有點像
2，三七的出產(chǎn)地是哪里
3，黃金三寶三七產(chǎn)地
4，那里的西洋參最好
5，洋參含片好還是洋參切片好
6，泡酒用什么材料最好
7，一側身體總是發(fā)麻是怎么回事

1，這是什么好像和田七有點像

我家也有，就是不知道叫什么？看起來和味道跟田七差不多。

不是。田七是廣西三七，不是藤本植物。

長得像是爬山虎

三七和西洋參哪里產(chǎn)地好

2，三七的出產(chǎn)地是哪里

三七主要出產(chǎn)于云南、廣西、江西、四川等地。云南文山是“三七之鄉(xiāng)”。三七生于海拔1200-1800米地帶，喜溫暖而陰蔭濕的環(huán)境，怕嚴寒和酷暑，也畏多水。土壤為疏松紅壤或棕紅壤，微酸性；年平均氣溫16.0-19.3℃為宜。生長期間若氣溫持續(xù)3-5天，在30℃以上，植株易發(fā)病。栽培地宜選東坡，坡度5°-15°為宜。在低洼地種植易發(fā)生根腐病。云南三七分布較廣，在海拔1200米、1700米的地區(qū)都有種植，以文山州各縣為主要產(chǎn)區(qū)。文山是“三七之鄉(xiāng)”，被譽為“中藥中的阿司匹林”的三七，在文山已有三四百年的栽培歷史，是云南乃至中國為數(shù)不多且能夠完全實施規(guī)?；藴驶斯しN植，和最具產(chǎn)業(yè)化開發(fā)條件的中藥材品種。擴展資料：1949年以前，文山全州僅有文山縣、硯山、馬關、廣南縣的少數(shù)農(nóng)戶種植三七。新中國成立后，國家采取了一系列的措施發(fā)展三七生產(chǎn)，但由于對市場經(jīng)濟規(guī)律認識不足，以及對三七發(fā)展缺乏科學的規(guī)劃指導和管理，致使三七從1951—1992年的40余年中，文山的三七生產(chǎn)經(jīng)歷了兩次大的曲折，從1993年起才逐步走上穩(wěn)步發(fā)展的軌道?！拔纳饺摺痹a(chǎn)地域范圍以云南省文山壯族苗族自治州人民政府《關于請求給予文山三七原產(chǎn)地域保護的請示》（文政請〔2000〕98號）提出的地域范圍為準，為文山壯族苗族自治州現(xiàn)轄行政區(qū)域，包括8個縣市：文山市、硯山縣、西疇縣、馬關縣、麻栗坡縣、丘北縣、廣南縣、富寧縣。參考資料：百度百科-三七參考資料：百度百科-文山三七

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3，黃金三寶三七產(chǎn)地

云南

產(chǎn)于云南的為優(yōu)！依據(jù)是出于《易學》，《易學》推算出只有云南的土氣最重，所以出于云南的三七它同得巽卦和坤卦之氣，才有補脾益肝的療效。其它地區(qū)產(chǎn)的三七都算不上地道藥材。

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4，那里的西洋參最好

給你鏈接個關于人參、西洋參的科普（作者：方舟子）有人說中國人服用人參（Panaxginseng）已有四千年的歷史。但是在先秦文獻和西漢史書中并無關于人參的記載。人參的最早記載見于兩漢期間大量出現(xiàn)的用神學附會儒家教義的緯書這類荒誕不經(jīng)的迷信著作中，如“搖光星散而為人參，人君廢山瀆之利則搖光不明、人參不生”（《春秋緯》）、“君乘木而王有人參生，下有人參上有紫氣”（《禮緯·斗威儀》），這顯然是由于人參像人形而引起神秘的聯(lián)想，把它當成神草。稍后，中國第一部藥物學著作《神農(nóng)本草經(jīng)》首次將人參當成藥物收入。此書托名“神農(nóng)”，成書時間大約在東漢中期（公元100年左右），在唐朝時候已失傳，現(xiàn)存版本是后人從其他著作的轉載中收集起來的所謂輯佚本。在《神農(nóng)本草經(jīng)》中，人參被列為“主養(yǎng)命以應天，無毒，多服久服不傷人，欲輕身益氣不老延年”的上品“君”藥之一，其藥理則是“主補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心，益智。”頗類似于現(xiàn)在的“保健品”廣告，但也不算突出，因為這類被認為久服輕身延年的上品藥在書中列舉了120種之多?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》并沒有具體說明如何服用人參。東漢末年張仲景著《傷寒論》記載了113個藥方，其中有21個用到人參。這是首次對人參藥用的記載。　　此后的一千年間，人參雖也充當藥用，但其地位基本上相當于一種供送禮、進貢的土特產(chǎn)，也和現(xiàn)在的“保健品”作用差不多。例如，唐末并稱“皮陸”的著名詩人皮日休和陸龜蒙都有以感謝友人惠贈人參為題的詩。皮日休的詩最后說“從今湯劑如相續(xù)，不用金山焙上茶”，似乎也只是把人參當成好茶的代用品。宋時的風氣仍然如此，蘇軾有一封向友人討土特產(chǎn)的信稱：“只多寄好干棗人參為望！如無的便亦不須差人，豈可以口腹萬里勞人哉？”人參的地位，也不過和干棗一樣屬于解饞的食品。直到晚明，人參才突然獲得了“百草之王”、“眾藥之首”的至高無上的地位。李時珍在《本草綱目》中收錄了其父李言聞撰寫的《人參傳》，首次對人參做了詳細論述，按其說法，人參幾乎就是一種包治百病的神藥，“能治男女一切虛癥”。人參由此身價百倍，在中原地帶很快就被挖得絕種，只在東北的深山老林中還可找到，以致現(xiàn)在人們一提起人參，就以為是東北長白山特產(chǎn)，不知道在古代，山西上黨的人參才被視為佳品。中醫(yī)認為藥草生長地點對藥性影響極大，根據(jù)“相生相克”，寒帶藥草性溫，熱帶藥草性涼或寒，而人參的藥性從古代被認為“微寒”，到近代被認為“性溫”，也正反應了人參產(chǎn)地從南往北的遷移趨勢。　　明末漢人對人參的狂熱，甚至在一定程度上幫助了東北女真族的興起，人參采集成了女真族的一大經(jīng)濟來源。女真人自己并不消費人參，而是通過馬市出售給中原漢人，以致萬歷三十五年明廷暫停遼東馬市，導致女真人參積壓，兩年之內竟腐爛了十余萬斤，逼迫他們改進制作方法以長期保存，待價而沽。到了清朝，國人對人參的狂熱有增無減，每年有數(shù)萬人到長白山采參，東北人參也面臨著滅絕的命運。為了制止這股濫采之風，保護滿人發(fā)祥地，康熙三十八年（1699年）清廷下令實行放票采參，嚴禁私采。但這并不能有效地制止冒死私采。人參的產(chǎn)量一年比一年少。乾隆二十五年（1760年），還印了參票1萬張，實發(fā)6千張，近百年后，咸豐二年（1852年）所印參票已減少到753張，實發(fā)632張，野生人參在清末已難得一見。到現(xiàn)在，野生人參被國家定為一級保護植物，已瀕于滅絕。中國市場上見到的價格驚人的“野山參”，或者是假冒的，或者是從俄羅斯進口的。據(jù)估計，按現(xiàn)在的采挖速度，再過幾年，野生人參也將在俄羅斯滅絕。在人參就要在中國絕跡、中國人在尋找其替代品時，1701年，法國耶穌會教士杜德美（P.Jartoux，1668－1720）來華傳教，也受到中國人參熱的感染，認為人參的確是一種靈丹妙藥。1708年，杜德美受清廷之命繪制中國地圖，去東北考察，在距離高麗邊界的一個村子里見到了當?shù)厝瞬杉男迈r人參，依原樣大小畫圖。1711年4月12日，他給傳教會會長寫信，附上了他繪制的人參圖，詳細介紹了人參產(chǎn)地、形態(tài)、生長狀況和采集方法，并且推測在地理相似的別的地方也有可能發(fā)現(xiàn)人參：人參產(chǎn)地“大致可以說它位于北緯39度－47度之間，東經(jīng)10度－20度（以北京子午線為基準）之間?！@一切使我認為，若世界上還有某個國家生長此種植物，這個國家恐怕是加拿大。因為據(jù)在那里生活過的人們所述，那里的森林、山脈與此地的頗為相似?！?這是人參第一次被詳細介紹給西方世界。這封信發(fā)表后，影響很大。另一位法國耶穌會教士拉菲托（Joseph-FrancoisLafitau）在加拿大魁北克傳教，1716年他讀了杜德美的信后，意識到他所在的魁北克正是杜德美預言可能發(fā)現(xiàn)人參的地方。拉菲托拿了人參繪圖給當?shù)赜〉诎踩丝?，他們立即認出是一種他們叫做“嘎蘭特區(qū)恩”（garantoquen）的草藥。大多數(shù)北美印第安部落很早就已把它當藥用，不過用法各不相同，用于治療頭疼、創(chuàng)傷、不孕等等，也沒有像中國人那樣把它當成靈丹妙藥。實際上美洲人參和中國人參雖然屬于同一個科、屬，但并非同一個物種，學名后來被瑞典植物學家林耐定為PanaxQuinquefolium，傳入中國后叫做西洋參，也稱做花旗參、廣東人參。拉菲托向法國報告了西洋參的“發(fā)現(xiàn)”后，精明的法國商人很快就意識到他們有了一種可以從中國人手中牟取暴利的寶貝。北美各地的法國商人在和印第安人做交易時，除了收購毛皮，也開始大量地收購西洋參——這個傳統(tǒng)一直保留到了今天，在現(xiàn)在美國許多皮貨商也同時擔任西洋參販。1718年，一家法國皮貨公司試著把西洋參出口到中國，大受中國人歡迎，從此開始了西洋參的國際貿(mào)易。北美大地出現(xiàn)了一股“挖參熱”，華盛頓在其日記中甚至提到他曾遭遇挖參者。費城的一份文件記載說，在1788年，有一位叫丹尼爾·布恩（DanielBoone）的著名探險家在那里賣出了15噸西洋參。　　西洋參和皮貨一起成了新大陸最早的出口商品。起初這些西洋參貿(mào)易都是間接的，西洋參先從北美運到法國或英國，然后轉運到中國，以致當時的中醫(yī)著作誤以為西洋參“出西洋佛蘭西（即法國），一名佛蘭參”（《本草備要》）。第一次中美之間的直接貿(mào)易也是一次西洋參貿(mào)易，發(fā)生于1784年2月，“中國女皇”號從紐約出發(fā)，滿載著242箱約30噸西洋參開往中國，于8月30日抵達廣州，換了200噸茶葉以及絲綢、瓷器返航。在18世紀后期，每年有大約70噸西洋參從美國新英格蘭地區(qū)運往中國。主要地由于西洋參貿(mào)易，在1800年這一年，美國與廣州港的貿(mào)易額，超過了在1925年與全中國的貿(mào)易額。據(jù)統(tǒng)計，在1820年到1903年之間，美國共向中國出口了1700萬磅西洋參，平均價格大約每磅2.5美元。　　這些幾乎都是野生參。在當時，西洋參在美國北方各州的森林中隨處可見，但是再多的西洋參也禁不住這種毫無節(jié)制的狂挖濫采。在1870年代開始，有些美國人開始試驗西洋參的人工栽培。西洋參栽培之父一般認為是喬治·斯坦頓（GeorgeStanton）。1885年，他成功地在紐約州種植了150英畝的西洋參。到19世紀結束的時候，野生西洋參的供應實際上也已結束，人工栽培已被廣泛采用。從1906年到1970年，美國平均每年出口21萬5千磅西洋參，其中只有1951年出口量顯著下降，大概是由于朝鮮戰(zhàn)爭的影響。但是即使那一年，出口量仍然達到7萬7千磅。　　從1960年代中葉開始，美國農(nóng)業(yè)部開始統(tǒng)計西洋參的出口狀況。從1967年到1982年，每年出口量平均增長大約9％。到1983年，出口量開始大幅度上升，西洋參再次成為美國的一種主要出口產(chǎn)品，每年出口量平均增長超過25％，到1994年時達到頂峰，一年出口西洋參237萬磅，按金額算，最高的是1992年，達到了1億4百萬美元。但是從1994年起，一方面由于中國引種西洋參獲得成功，大約可滿足20％的中國市場需要，對西洋參的需求已不完全依賴于進口，另一方面亞洲出現(xiàn)金融危機，美國西洋參的出口也受到重大影響，以平均每年減少大約10％的速度下降。據(jù)美國農(nóng)業(yè)部不久前發(fā)布的資料，在2001年，美國西洋參出口金額為2514萬美元（包括栽培參1441萬，野生參1073萬），90％以上出口到東亞，特別是香港。　　野生西洋參和栽培西洋參的價格可相差數(shù)十倍。目前市場上野山參（野生參）價格大約每磅500－600美元，移山參（森林栽培參）價格每磅200－300美元，園參（田地栽培參）價格則僅每磅20－30美元。為了避免野生西洋參也像野生人參那樣瀕臨滅絕，美國政府對野生西洋參的采集進行了嚴格的管理，每年由漁業(yè)及野生生物管理局宣布哪些州可以采集野生參。　　美國是西洋參的最大產(chǎn)量國，有25個州出產(chǎn)西洋參，野生參以肯塔基州產(chǎn)量最高，栽培參以威斯康辛州產(chǎn)量最高，絕大部分的西洋參產(chǎn)自威斯康辛。這些西洋參基本上都供出口，留在國內銷售的也以賣給華人為主。近年來由于出口不景氣，西洋參商人們也試圖開拓美國本地市場，開始宣傳西洋參的神奇作用，主要是聲稱它能增強人的精力，是“能量刺激劑”。在藥店、超級市場也可發(fā)現(xiàn)西洋參制劑，但銷量很小。由于美國食品與藥物管理局至今未認可西洋參（以及人參）有任何醫(yī)療作用，因此這些西洋參制劑都是做為保健食品銷售的。　　西方醫(yī)學界對西洋參和人參是否有醫(yī)學價值以及有什么樣的醫(yī)療作用仍然充滿了爭議。許多研究者只是簡單地把中醫(yī)關于參的療效的說法視為神話或迷信，另外有些人則試圖研究這些說法是否有科學依據(jù)。如果參真的有藥理作用的話，那么是因為其中含有某種活性物質。參根主要是由碳水化合物組成的（約占干根的70％，這些構成了參的甜味），與胡蘿卜根差不多。從參中提取出來的人參炔醇與從胡蘿卜中提取出來的胡蘿卜毒素（一種神經(jīng)毒素）完全相同。民間說人參服用不當，就跟吃蘿卜差不多，看來并非沒有道理。參根還含有其他多種有生物活性的化合物，在提取、濃縮后表現(xiàn)出藥性，但其含量極低，不太可能有重要的作用。參根的化學成分中，有一小部分（不到5％）屬于皂甙類，構成了參的苦味。這類化學物質在多種草藥、食物（例如橄欖、金瓜、大豆）中也能找到，有藥理活性。世界各國的研究人員已花費了幾十年的時間試圖分離和鑒定出各種人參皂甙，目前已從中國人參中鑒定出了34種。其中一些人參皂甙在單獨使用時，似乎和服用整個參根的作用相似，因此現(xiàn)在一般認為參的獨特活性物質是其中的皂甙類物質。　　人參皂甙主要集中在參根的外層，根須中的含量又比主根高得多，是其數(shù)倍，這與傳統(tǒng)上認為參根內部比外層、主根比根須藥性強的看法恰好相反。而且，參葉、花蕾、果肉中人參皂甙的含量比根部高得多，如果人參皂甙真的是人參的活性物質的話，傳統(tǒng)上只用參根入藥真的可說是舍本逐末了。傳統(tǒng)上認為參越老越好，但是根據(jù)測定結果，4－5年的參根的人參皂甙含量最高。傳統(tǒng)上還認為中國人參的藥性強于西洋參，二者當然又都勝于與參同屬的三七，但是人參皂甙的含量卻倒了過來，以三七最高，西洋參其次，人參最低。整個都亂了套。不過我們必須記住，傳統(tǒng)的說法未必有可靠根據(jù)，甚至可能是由于錯誤的根據(jù)。例如，中醫(yī)關于人參性溫、西洋參性涼的說法就是源于對二者產(chǎn)地的誤會。西洋參最早是從廣州進口的，因此被當時的中醫(yī)誤認為是西洋南方特產(chǎn)，將其定為性涼藥物。實際上西洋參主要產(chǎn)于加拿大和美國北部，緯度與人參產(chǎn)地相當。　　有趣的是，國內外對人參皂甙含量的測定差異很大，中國研究者把人參主根中的人參皂甙含量測定為2.2-5％，而歐美研究者的測定結果則大約只是其一半。不知這種差異是否在一定程度上反映了中外研究者對參的藥性的信心的差異。就像以前人參被認為能包治百病一樣，現(xiàn)在也有一些研究者聲稱發(fā)現(xiàn)了人參、西洋參有多種藥理作用，對中樞神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、內分泌系統(tǒng)都有影響，能提高體力和腦力勞動的能力，降低疲勞度，防治高血壓、冠心病、心絞痛、癌癥、糖尿病等等現(xiàn)代世界的種種頭號疾病。有一些動物實驗、臨床試驗支持這些說法，另外的一些研究則未能加以證實。特別值得一提的是，人參、西洋參絕對不是完全無害的補品。幾年前美國醫(yī)學機構曾發(fā)出警告，不可在手術期間為了“補氣”而服用人參、西洋參，否則可能引起手術時大出血。　　現(xiàn)代醫(yī)學界對人參、西洋參是否有藥效已爭論了一個多世紀?！睹绹幍洹罚║.S.Pharmacopoeia）一度列入?yún)?，但?880年將其刪去。《美國國家藥典》（U.S.NationalFormulary）也在1937年刪去參，認為其醫(yī)療、保健價值只不過是中國人的想像。目前西洋參原產(chǎn)地的醫(yī)學權威機構美國醫(yī)學聯(lián)合會和加拿大醫(yī)學聯(lián)合會都不承認參的醫(yī)學價值。對參是否有醫(yī)學價值，世界醫(yī)學界在以后很可能還會一直爭論下去。一種被認為能包治百病的靈丹妙藥，最大的可能是其實一種病都治不了。中國人對參的崇拜，無疑在很大程度上是歷史因素和文化因素造成的。這種神秘感對于種參業(yè)來說，卻正是其賴以生存和繁榮的賣點。如果參能夠被證實的確有某種療效，如果參的活性物質能夠被真正鑒定并合成，那么種參業(yè)可能就要完成其歷史使命了。

5，洋參含片好還是洋參切片好

洋參含片有效果.但沒切片效果好.洋參含片必須要經(jīng)過大量加工才能制成.在加工過程中,一定會導致某種物質的丟失.

洋參切片比含片好，但是一定要是純手工切制的才可以，那樣效果更好。

洋參切片好點.請查看http://hi.baidu.com/deyanxin/album/%C8%CB%B2%CE

看具體用途。含片屬于中成藥，是經(jīng)過加工提取最終制成片劑。切片就是指把西洋參切成片。含片具有便攜、易于服用，有效成分含量穩(wěn)定等藥品特點。切片就是普通的中藥材，除了泡水服用，可以以作為食材添加，屬于食品、藥品兩用的材料。另外做成含片之后，你無法確定原材料產(chǎn)地、品質等信息，切片根據(jù)產(chǎn)地品質價格差異較大，根據(jù)需求選擇吧~ 如果不是服藥為目的，我個人偏向選擇切片，但是要選擇合適產(chǎn)地。

6，泡酒用什么材料最好

適合泡酒的材料包括高麗參、長白山人參、保鮮參、野山參、移山參、西洋參、鹿茸、鹿鞭、鹿腎、長白山哈士蟆油、靈芝、不老草、野生天麻、三七等都是泡酒材料，泡酒的材料很多，方法也很多，但是要根據(jù)個人的體質選取適用的材料。人參泡酒：人參酒有安神、健脾補肺、益氣生津、大補人體之元氣的功效，還能增強大腦皮層興奮過程中的強度和靈活性，有強壯的作用，使身體對多種致病因子的抵抗能力增強，改善食欲和睡眠，也增強性功能。并且還能降低血糖、抗毒、抗癌，提高人體對缺氧的耐受能力等作用。酒是一種植物發(fā)酵的酒精飲料，得到人參的滋養(yǎng)，不僅吸收了人參的藥用養(yǎng)分，而人參有解除急性酒精中毒和爛醉的功效。靈芝泡酒：靈芝是一樣營養(yǎng)價值比較高的傳統(tǒng)中藥藥材。在生活當中可以在泡酒的時候，適當?shù)募尤腱`芝。靈芝泡酒，首先能夠提高人體的免疫力，靈芝當中含有許多的多糖物質，能夠提高人體細胞的活性，從而達到增強人體免疫力的效果。另外，靈芝泡酒也能夠在一定程度上達到預防和治療癌癥的作用。天麻泡酒：天麻泡酒是目前比較多見的一種飲品，飲用之后可以有效的促進身體的血液循環(huán)，以及可以達到活血化瘀的效果。除此之外，飲用天麻泡酒還可以達到增強體質以及改善肢體麻木的效果。鹿鞭泡酒：鹿鞭泡酒喝，還能補益氣血，能提高人體造血功能，緩解人體氣血虧虛，平時人們出現(xiàn)經(jīng)絡不通破血流不暢，以及手腳冰冷和四肢無力等不良癥狀時，都可以用鹿鞭泡酒喝，它能加快身體血液循環(huán)，也能讓人體出現(xiàn)了不適癥狀很快減輕。

7，一側身體總是發(fā)麻是怎么回事

中醫(yī)解釋：本病首要的最根本的原因在于氣血不活，氣血不通！由于氣血運行不暢，不能濡養(yǎng)四肢筋脈所致。臨床常見有；氣血兩虛；風寒濕邪；氣滯血瘀，以及關節(jié)勞損增生等，影響了全身或局部氣血的正常流通，從而出現(xiàn)肢體的麻木、疼痛。素體虛弱或勞傷過度、病后失養(yǎng)等容易引起氣血兩虛。血虛則血氣運行無力?；蛴捎陲L寒之邪，如受涼、受風、潮濕等因素侵襲身體，寒凝則血滯，血行不暢致生麻木。身體肥盛之人（多見于“三高”人群），過食油膩厚味，致使血液粘稠，血管硬化，血流緩慢，血液循環(huán)不良，造成人體組織器管供血不足，從而出現(xiàn)麻木。本專科采取益氣活血，疏通筋絡的方法配方用藥，臨床治療取得良好效果。本?？浦委熃?jīng)驗：人體只有氣血旺盛，血氣才能運行流暢，氣血足則筋脈得養(yǎng)。氣血旺則陽氣盛，風寒之邪自散，血脈自通，瘀滯自除，此為治本之法。所以，一定要理解中藥治療的意義，中藥并非直接消除麻木，那樣是無法取得實質性療效的。很多人在治療時習用天麻、杜仲、全蝎、蜈蚣、烏蛇、地龍等藥，一味地治麻木，片面地活血化瘀，這種方劑效果不好，治不了根本。本專科中藥以補養(yǎng)氣血、調理氣血為主，扶助人體元氣?！罢龤馔?，氣血自通”這是用藥的關鍵。附：本?？浦兴幹饕M方；黨參黃芪紅花雞血藤三七西洋參龜板紅景天當歸炮山甲等二十三味。本方有促進損傷神經(jīng)恢復的良好效果，對各類神經(jīng)炎，關節(jié)勞損，頸腰椎病等引起的周圍神經(jīng)損傷有顯著療效，其作用遠遠超過西藥維生素，神經(jīng)營養(yǎng)劑，同時本方溫補氣血，疏通經(jīng)絡，具有補氣養(yǎng)血全面調理人體臟腑機能的作用。西醫(yī)解釋：；①糖尿病，②某些西藥副作用如痢特靈、甲硝唑、利福平，鏈霉素等抗菌素以及術后化療藥等；③高血壓、高血脂、高粘血癥等；④風濕受寒，關節(jié)勞損；5：炎癥感染，創(chuàng)傷，各類中毒等。但是西醫(yī)在此癥治療方面不如中醫(yī)，建議采用中醫(yī)治療?。?！

半邊身體發(fā)麻、牽痛，絕大多數(shù)原因是對側腦部供血有障礙，如血管硬化狹窄、或已有過輕微出血（雖及時自凝了但形成疤痕更加梗阻了血液暢行）。 ??這時一方面要做好防護工作，如不做劇烈運動、防止摔跤或遭撞擊，不能突然劇烈生氣或猛然高興，控制好血壓、血脂，以避免突發(fā)中風而徹底偏癱；另一方面也要適當鍛煉，多活動患側肢體，以按摩、做操、散步和慢舞類為主，這樣有助保持血脈暢通和維護神經(jīng)傳導功能。

是中風的前兆。

在這里看不到您的具體情況建議您到醫(yī)院檢查確診治療，不排除是帕金森早期。

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